台灣的BOOK DANCE響亮東南亞一帶

    舞蹈教室在水泥地面上撒滑石粉教學時代約於1960年，台灣走進工業發展初期，生活環境猶存男主外女主內的社 會結構，所以教舞沒有女老師，最多是老師太太偶爾出面與學員閒聊招呼，因此男老師應知男女舞步，教學時間 看性別施教。此後年段如何以身帶領舞伴？我們在深思及考驗教學中尋出奧妙，略有成就即自鳴得意。這與現在 的舞蹈技藝相比，當然幼稚可笑，可是那時代歐、亞洲舞蹈老師未曾來台教學，台灣老師只靠書本雜誌How to dance, Re technique monthly letter service, Popular variation 等研習外，沒有其他途徑，幸而，力挺國 標舞的商界舞迷高太太、張茂男先生〈現資深裁判〉……等前往日本洽商趁閒拜日本舞蹈老師學舞，並認識日本 舞界活躍名人，回台茶餘飯後暢談舞技讓四好友詳聽琢磨其真，作為提升實際根源參考資料。因此，我們在ICBD 所認定的Popular variation或New variation舞步裡，展顯雛型肢體舞蹈運作，得到階段性進步。這各時代筆者 稱BOOK DANCE　年代。

    四十多年前，台灣國標舞技似嬰兒學會走路搖晃可愛，國標舞龍頭英國正是提升技藝闊步中，又世界國標舞組織 成立不久須努力健全組織，而帶他國應聲支援。斯時，日本工業飛高成長躍居經濟大國，國標舞也不例外，順應 世界舞蹈發展潮流，日本社交舞界跟進歐洲行列成為亞洲國家國標舞龍頭。

    國標舞發展走日本路線

    記得申准人民團體舞協成立的1960年代末，唯一和日本舞界關係良好的賴木煌大老，率黃耀庭、李榮生、張迺欽 〈代表許興旺〉等人前往日本參加第一屆亞細亞舞蹈大會，這是第二次世界大戰後和日本的舞蹈交流起源。繼之 和許興旺先生有私人聯誼的澳洲舞蹈團訪台，及經賴木煌大老介紹珠寶金飾界名商高太太前往日本習舞，拜師紅 人小嵨鐵治伉儷並邀請來台，分別於台北市敦化北路中泰賓館表演或在教室傳授技藝。這二次大活動現在看起來 沒有什麼事，當時是戒嚴時代管理取締無常，事關觸反違警活動和國人爭取舞蹈邦交最好機會大事，所以當時籌 辦重要委員們，在大會進行中提心吊膽，祈求安然平安無事。通達人情事故的有力人士用心酬謝警治單位掀開國 標舞發展之門。

    有了日本和澳洲之交，因近鄰日本航程二個多小時，語言溝通輕易自然而然情感融通，得愛好國標舞眾歡迎。且 又第二次世界大戰結束後的舞蹈領導階層：籐村浩作、原潔、助川五郎、小嵨鐵治夫妻、毛塚睦雄、岡肇……等 ，以及大師級現任會長高層中川勳、毛塚鐵雄道雄兄弟、櫻本、植木……等人來台參與舞蹈活動，結下良緣助台 灣國標舞發展甚多。日本舞界大師級至1970年代常臨來台教學者記得有二位，其一是小嵨鐵治老師，他教學極嚴 學徒每每懼怕挨罵，又一位是小川義數老師〈日本廣島市〉，教學基礎要求嚴謹，言裡帶輕鬆讓學員親近之感， 台灣的五十歲以上國標舞競技老師，想信印象猶懷念不忘。

    過去五十年曾經來過台灣的日本舞蹈老師約有四十人，凡是滯過台北市的日本老師，和筆者幾乎有過愉快接觸， 洽談發展組織及提升技藝事宜，陪遊市觀等情懷，可發現台、日間的舞蹈情誼真實。又他們帶日本選手來台活動 中，處事有前後輩之分，敬老尊賢，在電梯間或咖啡座遇到老師或私人外出聯繫，語言中明顯看出他們的師生倫 理，並在參賽的活動中遵守主辦單位規則絕無讓人非議行為。

    日本在戰前一段時期，舞蹈是違反『風俗妨害取締法』難免受法辦，所以日本教舞老師和台灣同樣，不受一般社 會人士常眼看待。俟戰後經濟繁榮思想開放教舞公開，台灣人訪日學舞應邀來台交流，他們發現台、日古今舞蹈 老師患有同病相憐，促使相互自然結誼建交良好關係。

    我們和日本有半世紀的舞蹈交流，我們得到什麼？在筆者回憶裡，有組織、技藝、倫理、私誼……等等，這是東 方文化的經典，美好的教諭傳統應永續繼存，發展與歐洲文化不同的亞洲文化，愛好支援運動舞蹈或國標舞的先 生女士們，大家來共創更光榮的台灣舞世界吧！至於什麼時候發展走歐洲路線呢？屆時奉告，若有內容錯誤忘記 敬請原諒。

※附記：舞界老友甚多失聯，若有記載遺漏或冒犯，敬請見諒並請來電聯絡∼
電話：(02)2883-7182
傳真：(02)2881-7485
行動電話：0928-532957                                     黃輝煌 敬上